Con este espacio, las personas mayores se mantienen activos con los programas sociales que se han logrado gestionar, lo que permite que los ancianos convivan y se sientan parte de un proyecto y no el abandono como sucede en algunos casos, que carecen de apoyos y espacios especialmente para ellos.

Los adultos mayores manifiestan su alegría y entusiasmo cuando se les toma en cuenta, y se les integra en algunos proyectos donde además pueden producir algunas artesanías que posteriormente ofrecen a la población.

Las personas de la tercera edad tienen un espacio para convivir

Comités de padres de familia recibieron botes de pintura.

El ayuntamiento de San Sebastian Tecomaxtlahuaca que encabeza Rigoberto Guadalupe Rivera Pastrana hizo entrega a instituciones educativas de material didáctico, pintura, grabadoras, equipo de sonido, y maquinas de escribir, mientras que para 4 agencias dotó de uniforme y accesorios a policías.
Las agencias beneficiadas con material didáctico, grabadoras y equipo de sonido, son: Agua Buena, Rancho Viejo, San Mateo, Cañada de Lobo y mientras que San Martín Duraznos, Guadalupe Nundaca, San Mateo Tunuchi, Santa Cruz Yosondica, así como la cabecera municipal se beneficiaron con uniformes para elementos de seguridad ”en las comunidades no es un policía que cobre sus salarios mas bien da su servicio y lo que hacemos nosotros como autoridad es apoyarlos con sus uniformes con un costo aproximado de dos mil pesos cada uno” lo anterior gestionado mediante el fondo cuatro según refirió.
Respecto a la seguridad en el municipio comentó “no hay delincuencia en Tecomaxtlahuaca, somos unidos y celosos de nuestro

Rivera pastrana, señaló que en las agencias los pobladores son vigilantes de su territorio.

territorio no dejamos entrar a los malandrines”, el edil, dijo, que en las agencias se realizan rondines en coordinación con la policía municipal, preventiva y la agencia estatal de investigaciones, brindando seguridad a los ciudadanos.
próximamente se dará el banderazo de salida de pavimentación del tramo carretero San Mateo Tunuchi – Agua Buena con un monto aproximado de 28 millones de pesos.-

La leyenda sobre el Dios de la lluvia, dice:
“El Dios de la lluvia regaba el cielo, pero las gotas no llegaban a la tierra. Sin embargo, su intención era regar toda la tierra. Así que comenzó a bajar y siguió regando pero no conseguía lo que quería: el agua solamente mojaba la cima de las montañas. Al ver esto, el Dios de la lluvia descendió aún más, hasta que tocó tierra llana. Y, para que los hombres tuvieran suficiente agua, fue al corazón del mar, sacó el agua y la mandó a todos los lugares para que la vida continuara. Desde entonces al Dios de la lluvia se le tiene mucho respeto y se le venera con rituales y ofrendas, en agradecimiento por los frutos obtenidos”.

Al pie del árbol, que los lugareños llaman “parota”, se encuentra la “Piedra de agua”, ha sido venerada por siglos y representa a San Marcos Evangelista.

Ritual de pedimento del agua en El Jicaral

El 24 de abril, víspera del día de San Marcos Evangelista, en la comunidad de El Jicaral, perteneciente al municipio de Coicoyán de las Flores, Distrito de Santiago Juxtlahuaca, Oaxaca, se llevó a cabo el Ritual de Pedimento del Agua.

Desde tiempos remotos, en la Mixteca oaxaqueña, guerrerense y poblana se realizan rituales a los dioses para que el agua no falte y se puedan obtener buenas cosechas, principalmente de maíz y fríjol. Es costumbre sembrar la semilla el 20 de marzo (un mes antes de esta ceremonia) y para que fructifique habrá que esperar muchos días y sus noches.

En El Jicaral el ritual inicia con la elaboración del altar donde se llevarán a cabo los sacrificios y ofrendas a San Marcos Evangelista. El lugar señalado por La persona que habla la palabra de la lluvia (el brujo) es el árbol que se encuentra a un lado de las rocas y que se conoce como parota. Es fácil de ubicar entre los que allí viven, porque se encuentra en el camino que va del cementerio al la agencia municipal.

El altar adornado con flores silvestres se elabora minuciosamente en tres niveles: El nivel más alto es el de la divinidad, y allí se encuentra el Dios de la lluvia acompañado por sus hijos o guardianes.

Al pie del árbol se encuentra el monolito de gran simbolismo que los habitantes de El Jicaral llaman Piedra de agua y que ha sido venerada por siglos, es la piedra que representa a San Marcos Evangelista.

Una vara cruza la parte superior del altar y de ella penden las guirnaldas de color rosa, guinda, blanco y rojo. A un lado La persona que habla la palabra de la lluvia ha dispuesto las velas grandes y veladoras, adornadas también con flores amarillas. Ha colocado botellas con agua y velas chicas de cabo amarillo. Antes del primer nivel ha formado una línea con huevos de gallina. Hay un camino que comunica los tres niveles.

Las mujeres y niños llevan flores al Ritual de Pedimento del Agua. El brujo las colocará en el altar de tres niveles.

Con el sol inclemente La persona que habla la palabra de la lluvia ha terminado de elaborar el altar y comienza a platicar en mixteco con San Marcos. Se trata de un monólogo para convocar la presencia de los dioses del océano y, después, los de la montaña, a fin de que se dignen recibir la ofrenda.

La persona que habla la palabra de la lluvia es quien lleva la conducción de la ceremonia, de principio a fin, y la encargada de sacrificar los chivos y depositar la sangre animal, todavía caliente, sobre la Piedra de agua. Le pide a San Marcos que mande nubes con agua y en correspondencia le ofrece tortilla de maíz, remojada en agua y cortada en 33 partes. El hombre comparte con el gran Dios, lo que él a través de la lluvia y las buenas cosechas les ha dado.

“No se le puede dar a la Piedra de agua o Dios de la lluvia algo que no puede comer; él cuando da de comer, da vida, y vida se le retribuye a través de la sangre, flores y velas… El Dios de la lluvia recibe lo que las personas generosamente le ofrecen”, explica la Diosa del Maíz en la Mixteca, Ofelia Pineda Ortiz, quien es originaria de esta comunidad.
Durante la ceremonia, todo es misticismo. El olor a copal cubre el espacio donde el ritual se llevaba a cabo. “El copal e incienso significan la comunicación entre los dos seres: Dios y los hombres. La comunicación, además de ser hablada, es entregada a través de olores”, asegura Pineda Ortiz.

Conforme pasaba el tiempo se van sumando más personas de la comunidad, llevando consigo flores que ofrecen con mucha devoción. La persona que habla la palabra de la lluvia hace pausas en su diálogo con los dioses y aprovechaba para hacer limpias con los huevos colocados en el primer nivel del altar. De manera paralela, las mujeres preparan la comida con la carne de los chivos que fueron ofrendados.

Una jornada extenuante tanto para la persona que conduce el ritual como para los presentes. El sol abrasador se ha ido ocultando entre las montañas y por fin llega la noche. Las velas iluminan el rostro de La persona que habla la palabra de la lluvia, no ha dejado de hablar a favor de los que viven en la tierra. Durante todas estas horas ha pronunciado las palabras necesarias. Finalmente, se levanta de la silla en la que ha estado sentado la mayor parte del tiempo. Voltea a mirar a los hombres, mujeres y niños reunidos. No dice nada, sólo los mira. El ritual ha terminado.

Es el momento de pasar la botella de aguardiente, de mano a mano, para refrendar los lazos fraternos entre los mixtecos. Es tiempo de quemar cohetes en señal de alegría por haber compartido los frutos con los dioses. Ya todo se encuentra listo para que las mujeres sirvan la cena. Es un instante de comunión con los dioses.

Tras una larga jornada llega el momento del descanso: los primeros son los niños, algunos se acuestan en el piso y se duermen. Yo también me recuesto. Es entonces cuando la visión es revelada. Sin encontrar explicación racional, de manera mágica, el cielo y las estrellas comienzan a ser cubiertos por una enorme nube negra. De manera simultánea, a lo lejos aparecen los relámpagos intermitentes. El cielo presagia un fuerte aguacero. El tiempo queda suspendido. Sin embargo, lentamente el gran cuerpo de la nube comienza a alejarse, se va, es una nube pasajera. Los dioses han aceptado la ofrenda y así lo comentan las voces en El Jicaral. El resplandor ilumina las sonrisas.

Y ¿Si la visión no hubiera llegado? Se tendría que hacer una ofrenda nuevamente, tal vez mucho más agotadora para La persona que habla la palabra de la lluvia y, también, para los integrantes de la comunidad. Pero esta noche no es el caso. Los dioses han respondido favorablemente en el firmamento y en la tierra la energía fluye, se respira fe y gozo por haber cumplido con una tradición de muchísimos años: el pedimento del agua a San Marcos Evangelista. Los integrantes de la comunidad han comprendido ya el mensaje de la nube y del relámpago: el próximo ciclo de las lluvias será benévolo con ellos, por lo que podrán seguir disfrutando de lo que la Madre Tierra les ofrece, a través de de su vientre cálido y bondadoso.

El respeto a sus dioses, la sabiduría y cosmovisión que tiene la comunidad de El Jicaral es profunda, los comentarios que aquí se expresan parecen subjetivos y no alcanzan a describir lo que se ha visto; sin embargo, puedo asegurarles que así sucedió.

El gobernador del estado Ulises Ruiz Ortiz estuvo en la región de la Mixteca este cinco de Marzo del 2009, visitando dos municipios y haciendo compromisos con los presidentes municipales para impulsar proyectos y obras a través de la mezcla de recursos.
En San Sebastián Tecomaxtlahuaca, el gobernador del estado fue recibido por el presidente municipal Rigoberto Guadalupe Rivera Pastrana, para inaugurar el vivero de alta tecnología que producirá plantas para toda la región de la Mixteca y otros municipios del estado, con una inversión de tres millones y medio de pesos, también inauguró un tramo de repavimentación.
El acto se llevó a cabo en la explanada municipal se comprometió apoyar con la inversión del cincuenta por ciento en la adquisición de una pipa para abastecer de agua el vivero, aseguró que Oaxaca es el primer lugar en el país y primer lugar en América latina en este tipo de viveros de alta tecnología y en la mixteca están instalados quince.
Ruiz Ortiz sostuvo que se han instalado en Oaxaca cuarenta y siete viveros, y en este año se producirá 40 millones de plantas.
Se refirió también a la universidad que se construyó en el municipio de Santiago Juxtlahuaca, que ya se cuentan con los recursos para echarla andar.
San Miguel Ahuehuetitlán, Silacayoapan, Oaxaca.- el gobernador del estado se comprometió con el municipio para que mediante mezcla de recursos adquieran una ambulancia, antes autoridades municipales y el representante popular por el distrito pusieron en marcha la apertura del camino de 10 kilómetros de San Miguel Ahuehuetitlan-Tlacotepec Lagunas, esta agencia perteneciente al municipio de Zapotitlán Lagunas, con una inversión aproximada de 22 millones de pesos.
A su arribo, el ejecutivo estatal inauguró la ampliación del centro de salud de la comunidad, el cual cuenta con salas de expulsión, encamado y espera, además de una de farmacia y baños.
Antes de retirarse, el mandatario, acompañado de edil Artemio Aparicio Revilla hizo entrega de un camión de volteo de uso para los trabajos de la comunidad.

San Sebastian Tecomaxtlahuaca 17 de febrero del 2009.Ayer dio inicio la sexta convivencia estudiantil de la zona 025 del Instituto Estatal de Educación Publica de Oaxaca (IEEPO) en Santiago Juxtlahuaca.
En el evento participaron aproximadamente setecientos alumnos de las escuelas secundarias técnicas de Santiago Juxtlahuaca, San Sebastián Tecomaxtlahuaca, San Agustín Atenango, Santo Domingo Tonalá, Silacayoapam, y participarán durante tres días, en el acto inaugural el maestro Pedro Mendoza Salazar comisionado a la supervisión escolar en San Agustín Atenango invitó a los profesores a dar una educación de calidad.
En entrevista dijo que estos eventos se realizan cada año en tres etapas: de zona, regional y estatal, afirmó que la relevancia a nivel nacional ha sido positiva y que la educación tecnológica es de formación, manifestó que estos eventos sirven a manera de diagnóstico y fortalecer la actividad pedagógica, artística, tecnológica y académica .
Por último, aseguró que el propósito es convivir de manera fraterna entre las distintas escuelas.

La seguridad del municipio, agencias, y núcleos rurales es una prioridad así lo refirió Rigoberto Guadalupe Rivera Pastrana edil municipal de san Sebastian Tecomaxtlahuaca.
El edil Rigoberto Rivera dijo que los vecinos son vigilantes del comportamiento de la policía y son ellos quienes proponen las estrategias para mantener el control y proponer como para frenar a los amantes de lo ajeno “dotándolos con las herramientas básicas como uniformes, calzado, armamento y patrullas equipadas, para el mejor desempeño de su función velando siempre por la convivencia armónica”
Dentro de las medidas de seguridad, dijo, se aplicaron sanciones y medidas colectivas a los infractores, se establecieron acuerdos de coordinación con los diferentes cuerpos de seguridad publica.